Sisällys

Akatistos aloittaa kirkkovuoden | Taikasiveltimiä bysanttilaisessa seinämaalauksessa | Ekumeenisia palveluksia Oulussa | Ammattiliitto haluaa korjata palkkausjärjestelmän | Kirkon ympäristöohjeistolla konkreettisia vinkkejä | Ahdistaako kanoninen oikeus? | Tiivis strategia | Hyvä EU ja paha Turkki? | Linjaus- ja toimeenpanovastuille kasvot | Ristintekijä on poissa | Miesten ruokakerhossa osallistujia yli odotusten | Pastoraalista viisautta Joensuussa | Patriarkka Bartolomeoksen paastokirje | Tuomas Kallonen: Jalkapallo ja pyhä | Suomi kello 03.20 | Ari Koponen: Varhaiskristillisiä ympäristövinkkejä | Ari Koponen: Myönteinen voimannäyte | Pia Valkonen: Muihin asioihin | Pia Valkonen: Tsasouna adoptoitavana | Pia Valkonen: Viina tappaa | Pia Valkonen: Mikä seurakuntia vaivaa? | Pia Valkonen: Ainoa yhteisö - nettiyhteisö | Pia Valkonen: Pyyteetön rakkaus | Pia Valkonen: Helvetti tässä ja nyt | Pia Valkonen: Puheesta tekoihin | Pia Valkonen: Pappispula ja liiat naiset | Pia Valkonen: Tulos tai ulos | Pia Valkonen: Kerosiinivanukkaat, tomaattisota ja ihmisoikeudet | Ari Koponen: Mallioppilas nurkassa | Ari Koponen: Kirkon kolmet kasvot | Aija Sailamäki: "Enkelitä - onko heitä?" | Ari Koponen: Digitaalitunkio vai bittitaivas | Ari Koponen: Sinun on muutettava elämäsi | Ari Koponen: Tyhjän haudan puheenvuoro | Oili Mäkirinta: Varjele ja suojele | Ari Koponen: Kaappiteologiaa ja uskon maitoa | Isä Juha Hirvonen: Risti ja rakkaus | Jumalanäidin suojelus | Suvaitsevaisuuden patologiaa | Arkkipiispa Leo: Anteeksiannon pääsiäinen | Pirjo Arvola: Jumalanäidin suojelus | Suurin odotuksin kohti kesää | Hitaasti hyvä tulee | Arkkipiispa Leo: Uuden maailman alku | Antti Suvanto: Lokeron vai kasvojen menettäminen? | Lämmin vastaanotto Arkkipiispallemme Kyproksella | Isä Teemu Toivonen: Rikas mies ja Lasarus | Karjalan valistajien juhla | Iankaikkisesti:Karjalan valistajien juhla |


Etsi





Jalkapallo ja pyhä

 

Olen potkinut palloa muutaman vuoden lapsuudestani joukkuepaidassa. Tämä kuului tervehenkisen joukkueharrastamisen ohjelmaan, joka torjui autismiin vivahtavaa taipumustani jättäytyä omiin oloihini tutkiskelemaan esineitä.

 

Joitakin vuosia myöhemmin koin ensimmäisen varsinaisen jalkapalloherätyksen. Seurasin televisiosta kahden sellaisen maan välistä ottelua, joita en ollut tiennyt olevan olemassakaan. Yritin jollakin mielivaltaisella perusteella päättää kumpaa joukkuetta kannustan, koska kannustaminen on välttämätöntä pelin mielekkyyden rakentumiselle. En keksinyt mitään perustetta. Silloin se tapahtui.

 

Kenttä, pallo ja erivärisissä paidoissa sitä potkivat pelaajat näyttäytyivät paljaana pelinä, jonka mieli oli siinä, että pelaajat ja kannustajat kiinnittyivät ja sitoutuivat siihen tunteillaan ja tahdollaan. Peli oli eräänlainen kehikko, joka antoi inhimillisille perustunteille syyn ja päämäärän välttämättömät kiintopisteet.

 

Peli on käyttökelpoinen käsite havainnollistamaan mitä erilaisimpien kenttien toimintaa: markkinoiden, talouden, politiikan, kulttuurin, ideologioiden, jopa uskontojen. Peliin osallistuvat tunnustavat jotakin joukkueväriä, niiden maalit sijaitsevat usein kentän eri laidoilla, mutta yhtäkaikki ne jakavat saman kentän ja pelisäännöt. Peli tarjoaa siihen osallistuvalle riittävän merkitysrakenteen, itsensä ulkopuolelle se ei tähtää.

 

Muutama vuosi sitten satuin taas katsomaan televisiosta jalkapalloa. Isä Mitro ja Jaakko Heinimäki potkivat anteeksi: pohtivat pyhyyden käsitettä Lahden kansaninvälisessä kirjailijatapaamisessa. Jalkapallokentällä seisten he vertasivat pyhää jalkapalloon, ollen tosin eri mieltä siitä, onko pyhä pelin sisällä maali vai säännöt.

 

Yksikään jalkapallo-ottelu ei ole kuohuttanut minua niin kuin tämä nokkela sanailu pyhyyden pelistä. Pyhyys ei antaudu pelivälineeksi tai maalitauluksi, saati säännöstöksi. Pyhyys on pikemminkin se taivasta kajahduttava ääni, joka kohotti pienten nappulaliigalaisten kasvot kohti taivasta kesken ratkaisuottelun.

 

Kaikki kentät kutistuvat hiekkalaatikoiksi sen äänen alla. Ja se ääni puhkaisee pelisilmän näkemään ainoan ihmisen arvoisen maalin.

 

Tuomas Kallonen