Sisällys

Akatistos aloittaa kirkkovuoden | Taikasiveltimiä bysanttilaisessa seinämaalauksessa | Ekumeenisia palveluksia Oulussa | Ammattiliitto haluaa korjata palkkausjärjestelmän | Kirkon ympäristöohjeistolla konkreettisia vinkkejä | Ahdistaako kanoninen oikeus? | Tiivis strategia | Hyvä EU ja paha Turkki? | Linjaus- ja toimeenpanovastuille kasvot | Ristintekijä on poissa | Miesten ruokakerhossa osallistujia yli odotusten | Pastoraalista viisautta Joensuussa | Patriarkka Bartolomeoksen paastokirje | Tuomas Kallonen: Jalkapallo ja pyhä | Suomi kello 03.20 | Ari Koponen: Varhaiskristillisiä ympäristövinkkejä | Ari Koponen: Myönteinen voimannäyte | Pia Valkonen: Muihin asioihin | Pia Valkonen: Tsasouna adoptoitavana | Pia Valkonen: Viina tappaa | Pia Valkonen: Mikä seurakuntia vaivaa? | Pia Valkonen: Ainoa yhteisö - nettiyhteisö | Pia Valkonen: Pyyteetön rakkaus | Pia Valkonen: Helvetti tässä ja nyt | Pia Valkonen: Puheesta tekoihin | Pia Valkonen: Pappispula ja liiat naiset | Pia Valkonen: Tulos tai ulos | Pia Valkonen: Kerosiinivanukkaat, tomaattisota ja ihmisoikeudet | Ari Koponen: Mallioppilas nurkassa | Ari Koponen: Kirkon kolmet kasvot | Aija Sailamäki: "Enkelitä - onko heitä?" | Ari Koponen: Digitaalitunkio vai bittitaivas | Ari Koponen: Sinun on muutettava elämäsi | Ari Koponen: Tyhjän haudan puheenvuoro | Oili Mäkirinta: Varjele ja suojele | Ari Koponen: Kaappiteologiaa ja uskon maitoa | Isä Juha Hirvonen: Risti ja rakkaus | Jumalanäidin suojelus | Suvaitsevaisuuden patologiaa | Arkkipiispa Leo: Anteeksiannon pääsiäinen | Pirjo Arvola: Jumalanäidin suojelus | Suurin odotuksin kohti kesää | Hitaasti hyvä tulee | Arkkipiispa Leo: Uuden maailman alku | Antti Suvanto: Lokeron vai kasvojen menettäminen? | Lämmin vastaanotto Arkkipiispallemme Kyproksella | Isä Teemu Toivonen: Rikas mies ja Lasarus | Karjalan valistajien juhla | Iankaikkisesti:Karjalan valistajien juhla |


Etsi




Pastoraalista viisautta Joensuussa

Kreetan ortodoksisen akatemian johtaja, tohtori Konstantinos Kenanidis, vieraili tammikuun lopulla Ortodoksisella seminaarilla Joensuussa. Hän puhui ortodoksisen teologian opiskelijoista ja muutamasta papiston jäsenestä koostuneelle joukolle ortodoksisen sielunhoidon perinteestä ja kirkon pastoraalisen työn kehittämisestä.

Vieras kertoi, että  kaikki nykypsykologian oivallukset ovat löydettävissä myös kirkkoisien teksteistä. Kirkon hengellinen perinne tarjoaa kuitenkin ihmiselle vielä enemmän, nimittäin ratkaisuja olemassaolon peruskysymyksiin.

Tohtori Kenanidis kehottikin kuulijoita perehtymään ennakkoluulottomasti myös tieteisiin ja hankkimaan tietoa omalle ajallemme tyypillisistä ongelmista, esimerkiksi erilaisista mielenterveysongelmista ja riippuvuuksista. Samalla hän kuitenkin muistutti heitä tieteiden ja teologian välisestä työnjaosta.

Inhimillinen tiede on luotu palvelemaan ihmistä, mutta kirkon näkökulman peruspilari on aina Kristus ja sen kaikki toiminta tähtää ihmisten pelastukseen. Tämä on myös ainoa kriteeri kirkon erilaisten toimintamuotojen arvioinnissa, korosti tohtori Kenanidis.

Luennolla nousivat esiin myös sielunhoitajina toimivien pappien omat tarpeet. Koska rippi-isä tai hengellinen ohjaaja ei voi antaa toiselle jotain sellaista, mitä hänellä itsellään ei ole, hänen on myös itse saatava jatkuvaa apua hengellisessä kasvussa. Tämä koskee jokaista kirkon jäsentä.

Tietyssä mielessä papisto tarvitsee ohjausta jopa maallikoita kipeämmin, sillä pappeus asettaa papin perheelle hyvin poikkeuksellisia vaatimuksia. Kreetan ortodoksisella akatemialla onkin suunnitteilla erityisesti papistolle ja heidän perheilleen suunnattu sielunhoidollinen työpaja, jossa etsittäisiin ratkaisuja juuri näille perheille tyypillisiin – Kenanidiksen mukaan hyvin yleisiin – ongelmiin.

Kreetalainen vieras puhui myös seminaarin toimintaan kuuluvassa Torikadun tiistaiseurassa ihmisten välisestä kommunikaatiosta. Hän korosti meidän viestivän koko ajan, riippumatta siitä sanommeko mitään.

Pyhien ihmisten opetukset perustuvat aina heidän omaan kokemukseensa Jumalasta. Siksi he saattavat nähdä toisen ihmisen läpi ja vastata tälle jo ennen kysymyksen esittämistä. Toimivassa kommunikoinnissa ei tarvitse pelätä tulevansa torjutuksi. Tällainen rakkauden yhteys vallitsee Jumalan ja ihmisen välillä, mutta parhaimmillaan myös ihmisten kesken.

Tohtori Kenanidis piti tärkeänä ekumeeniseen patriarkaattiin kuuluvien kirkkojen ja niiden laitosten välisten yhteyksien vahvistamista. Vieras saapuu Suomeen uudelleen jo syyskuussa, jolloin hän puhuu Valamon kansanopiston masennusta käsittelevässä seminaarissa ja jatkaa samalla opiskelijoille ja papeille suunnattua pastoraaliteologian opetusta ortodoksisella seminaarilla.

(AK)